Аннотация. Исследование посвящено сохранению исторической памяти у подростков. Документально-художественная композиция рассматривается как инструмент решения данной задачи. Соединение документальных фактов с художественным осмыслением делает исторические события личностно значимыми. Цель исследования – выявление возможностей создания таких композиций самими подростками. Подготовка и постановка композиции рассматривается как метод патриотического и нравственного воспитания. В процессе подготовки подростки переходят из позиции слушателей в позицию участников.
Ключевые слова: историческая память, документально-художественная композиция, подростки, документальный материал, режиссура.
В эпоху, когда информация распространяется достаточно быстро, а внимание подростков сложно долго удерживать, очень важно найти подходы, которые позволят истории не просто остаться в учебниках, а стать частью их жизни, их личного опыта. Мы сталкиваемся с тем, что история для многих подростков – это далекое, абстрактное, порой даже скучное занятие. Это не может не вызывать беспокойство, ведь именно через понимание прошлого мы формируем свою идентичность, осознаем свои корни и учимся строить будущее. Для старших подростков традиционные методы зачастую оказываются недостаточно убедительными и интересными. Чтение сухих фактов из учебников или просмотр документальных фильмов могут вызвать скорее отторжение, чем интерес. Нaпример, так в 2018 г. в МБОУ СОШ №3 г. Темрюк был проведен опрос среди 176 учащихся от 13 до 17 лет на тему интереса к истории. Опрос показал, что чуть более трети опрошенных интересуются историей своей страны (33%), 61% учеников изредка (от случая к случаю) проявляют свой интерес к истории России и 6% совсем не интересуются отечественной историей. Таким образом, интерес школьников к отечественной истории и её событиям присутствует, но носит преимущественно несистемный, поверхностный характер.
Актуальность исследования определяется важностью сохранения исторической памяти, а также поставленной задачей выявления способов и форм репрезентации этой памяти в пространстве театральной студии. Осмысление памяти в истории человечества носит многозадачный характер, однако её роль применительно к отдельным видам искусства, включая театрализованную деятельность, до сих пор не получила достаточного внимания.
Театральная студия является одним из репрезентативных видов искусства, способных моделировать пространство памяти. Именно в формате театральной студии реализуется информационная функция, позволяющая творчески откликаться на различные события, явления и факты, будь то исторические или актуальные социальные процессы. Через вовлечение в постановочный процесс документально-художественной композиции можно найти интересный подход. Это не просто набор фактов, а история, рассказанная через призму искусства, эмоций и вовлечения подростков в процесс создания композиции. Работа над документальной композицией может служить эффективным инструментом для приобщения подростков к сохранению исторической памяти, напрямую влияя на их личностное восприятие.
Историческая память – это совокупность знаний, представлений и оценок общества о своем прошлом. Самая распространённая форма исторического сознания чаще всего существует в виде чувственных образов, представленных в различных устных и письменных источниках. Историческая память делиться на личную и коллективную. Личностная память связана с тем, как отдельные люди переживают события прошлого и передают эти переживания будущим поколениям. Коллективная память объединяет общество, создавая общие нарративы, формирующие общественное восприятие [4].
Термин «коллективная память» зарождается и становится изучаемым в эпоху модерна, когда в традиционном укладе жизни начинаются изменения и приходят новые установки общества. Впервые данным термином начал интересоваться французский философ М. Хальбвакс, в рамках своего исследования он пришёл к выводу, что несмотря на то, что коллективная память не обеспечивает точного воспроизведения прошлого, она представляет собой важное социальное явление.
В России данным феноменом как результатом исторического развития психики человеческого индивидуума впервые начали интересоваться в советском обществе такие выдающиеся ученные как Л.С. Выготский, А.Р. Лурий, А.Н. Леонтьев. Их исследования доказали, что социально-исторические изменения влияют не только на психику, но и меняют сознание человека.
В нынешних условиях современной России, с её многонациональным составом населения, имеющим свои традиции и ценностные ориентиры, формирование исторической памяти – процесс непростой. Одним из способов воспитания подрастающего поколения в рамках традиционных ценностей является систематическое изучение исторических событий. В этом процессе роль педагога огромна: именно он не только передаёт знания о прошлом, но и помогает учащимся осмыслить их в контексте современной жизни, выстроить связь между историческим опытом и личной идентичностью. История в общем понимание это прежде всего процесс и данный процесс можно изучать только через осознание и понимание причин и последствий событий прошлого.
Этот аспект особенно важен с учётом психологических особенностей подросткового возраста. В период взросления у подростков активно формируется самосознание, складывается система ценностных ориентиров и представление о собственной роли в социуме. Подросток начинает осмыслять себя не только как отдельную личность, но и как часть определённой социальной, культурной и исторической общности. В этом контексте историческая память становится для него инструментом самоидентификации: через познание прошлого он отвечает на ключевые вопросы – «кто я?», «откуда я?», «к какой общности принадлежу?».
Психологические исследования показывают, что подростки особенно восприимчивы к нарративам о прошлом: они ищут в истории примеры для подражания, пытаются соотнести свой жизненный опыт с судьбами предшествующих поколений, осмысливают преемственность ценностей. Однако этот процесс нередко сопровождается внутренними противоречиями: столкновение разных трактовок исторических событий, наличие «белых пятен» в коллективной памяти, расхождения между семейным и официальным нарративом могут вызывать у подростка когнитивный диссонанс [2].
Именно здесь на первый план выходит документ как носитель живой, правды. Документ – это свидетельство о факте, материальный след прошлого, дошедший до нас в той или иной форме. Он не равен самому событию – он всегда лишь его отражение, фрагмент, но именно он даёт возможность прикоснуться к истории напрямую, увидеть её не в пересказе, а в подлиннике. В эпоху, когда информация легко распространяется и искажается, обращение к документу становится способом верификации исторического знания, возвращением к его первооснове.
В практике театрализованной деятельности принято выделять различные типы документов, которые могут лечь в основу сценария:
- письменные документы – официальные (указы, законы, приказы) и личные (письма, дневники, мемуары);
- визуальные документы – фотографии, кинокадры, видеоархивы;
- аудиальные документы – фонозаписи, интервью, воспоминания, зафиксированные на звуковых носителях;
- вещественные документы – предметы эпохи, быта, награды, реликвии, архитектурные сооружения;
- периодическая печать – газеты, журналы, листовки, заметки, зафиксировавшие «живую» реакцию времени на события.
Особую ценность для работы с исторической памятью представляют личные документы. Письмо с фронта, дневниковая запись подростка военных лет, воспоминания ветерана, семейная фотография – всё это несёт не просто информацию, а живую человеческую интонацию, взгляд изнутри событий. Такие документы позволяют увидеть историю не как абстрактный процесс, а как чью-то судьбу, соединяют большую историю страны с историей семьи, с личной памятью.
Но сам по себе документ, даже самый уникальный, остаётся мёртвым грузом, если он не включён в живую коммуникацию, не обращён к зрителю. Чтобы документ заговорил, чтобы он был не просто предъявлен, а пережит, нужна особая форма. Здесь вступает в силу жанр документально-художественной композиции.
Документально-художественная композиция – это сценическое произведение, основанное на подлинных документах, но организованное по законам драматургии. Это может быть, как работа с архивными материалами, так и использование техники «вербатим», когда текст спектакля рождается из интервью с реальными людьми, из их живых свидетельств. Документ здесь не просто иллюстрируют, а осмысляют художественными средствами: через монтаж, композиционное построение, пластическое и музыкальное решение. Задача режиссёра – не предъявить факт в лоб, а создать художественный образ факта, сохранив при этом его подлинность. Стоит отметить особенности постановки документально-художественной композиции.
- Документальная основа.
- Синтетический характер.
- Подлинность исторического события.
- Актуальность.
Анализ научно-методической литературы, посвященной проблеме использования документального материала, указывает на то, что следует не только хорошо знать используемый документальный материал, но глубоко и четко представить себе тот отрезок истории, к которому этот материала относится. Использование документа без учета всей совокупности исторических фактов, к которой он относится, может сильно исказить историческую картину. Для верного использования такого материала нужно иметь не только четкую идейную позицию, хорошо знать то, что хочешь сказать с помощью привлекаемых документов, но и ясно представить себе «адрес» своего произведения, аудиторию, в которой оно прозвучит. Но именно этот жанр обладает особым потенциалом в работе с подростковой аудиторией.
Во-первых, документ даёт ощущение подлинности. Для подростка, который сталкивается с противоречиями между разными версиями прошлого, встреча с реальным свидетельством становится опорой. Фотография, письмо, дневник говорят сами за себя. Это снимает защитный барьер недоверия, который часто возникает у подростков по отношению к «официальной» истории.
Во-вторых, театрализация переводит знание в переживание. Подростковый возраст – время поиска не только информации, но и эмоций, личного проживания. Сухой учебник истории оперирует абстракциями: датами, цифрами, фамилиями. Документально-художественная композиция, используя приёмы театра, позволяет «пропустить историю через себя». Зритель (и тем более участник) становится не просто наблюдателем, а соучастником, свидетелем чужой судьбы, проявленной через подлинный документ. История перестаёт быть далёкой – она становится близкой, осязаемой, лично пережитой.
В-третьих, композиция строится как исследование. Она не даёт готовых ответов, не навязывает единственно верную точку зрения, а предлагает подростку самому собрать смысл из предложенных фрагментов прошлого. Монтаж разных документов, столкновение точек зрения, необходимость сопоставлять, анализировать и делать выводы – это механика, которая включает интеллектуальный аппарат и отвечает потребности подростка в самостоятельном осмыслении. История из набора готовых истин превращается в поле для поиска, вопроса, открытия.
Практика современных молодёжных театральных коллективов подтверждает это. В процессе работы над документальным спектаклем подростки не просто осваивают сценические навыки – они погружаются в историю своего города, своей страны через живые голоса тех, кто эту историю создавал. Собирая интервью, расшифровывая воспоминания, вглядываясь в фотографии и письма, они начинают по-настоящему интересоваться прошлым, задавать вопросы своим родным, искать связь между большой историей и историей собственной семьи.
Проведенный анализ позволяет констатировать, что технология создания документально-художественной композиции представляет собой эффективный инструмент трансляции исторической памяти в подростковой среде. Синтез документальной основы и художественных средств выразительности создает условия для формирования многомерного исторического сознания, преодолевающего ограничения традиционных образовательных подходов.
Список литературы:
- Аль Д.Н. Основы драматургии: учеб. пособие // Изд. «Планета музыки», 2025. 281 с.
- Божович Л.И. Подростковый возраст // Возрастная и педагогическая психология: хрестоматия: для студентов высших педагогических учебных заведений / Сост. И.В. Дубровина, А.М. Прихожан, В.В. Зацепин. М.: Академия, 2001. С. 214-219. (Высшее образование).
- Ерохина Т.И. Репрезентация функций культурно-исторической памяти в пространстве отечественного театра // Ярославский педагогический вестник, 2024. №6(141). С. 276-284.
- Касьянов В.В. Историческая память: учебник для вузов / В.В. Касьянов, В.Н. Нечипуренко. М.: Издательство Юрайт, 2025. 217 с. (Высшее образование).
- Кнебель М.О. Школа режиссуры Немировича-Данченко. М.: Планста музыки, 2021. 564 с.
- Молчанов С.В. Психология подросткового и юношеского возраста : учебник для академического бакалавриата. М.: Издательство Юрайт, 2023. 352 с.
- Толстых Н.Н., Прихожан А.М. Психология подростка: учебник и практикум для среднего профессионального образования. М.: Издательство Юрайт, 2025. 268 с. (Профессиональное образование).
Preserving Historical Memory in Adolescents through the Creation of Documentary-Artistic Compositions
Somova V.V.,
student of 4 course of the ISPO named after K.D. Ushinsky, Moscow City University, Moscow
Research supervisor:
Lebedeva Polina Vladislavovna,
Lecturer, Department of Culture and Sports, Institute of Secondary Vocational Education named after K.D. Ushinsky Moscow City University
Abstract. This study examines the preservation of historical memory in adolescents. Documentary-artistic composition is considered a tool for achieving this goal. Combining documentary facts with artistic interpretation makes historical events personally meaningful. The goal of the study is to identify opportunities for adolescents to create such compositions themselves. The preparation and staging of the composition is considered a method of patriotic and moral education. During the preparation process, adolescents transition from the position of listeners to that of participants.
Keywords: historical memory, documentary-artistic composition, adolescents, documentary material, directing.
References:
- Al D.N. Fundamentals of drama: study. Manual // Planet of Music, 2025. 281 p.
- Bozovic L.I. Adolescence // Age and pedagogical psychology: anthology: for students of higher pedagogical educational institutions / Comp. I.V. Dubrovina, A.M. Parishioners, V.V. Zatsepin. Moscow: Academy, 2001.: 214-219. (Higher education).
- Erokhina T.I. Representation of the functions of cultural and historical memory in the space of the domestic theater // Yaroslavl Pedagogical Bulletin, 2024. №6(141).: 276-284.
- Kasyanov V.V. Historical memory: a textbook for universities / V.V. Kasyanov, V.N. Nechipurenko. Moscow: Yurayt Publishing House, 2025. 217 p. (Higher education).
- Knebel M.O. School of directing Nemirovich-Danchenko. Moscow: Plansta music, 2021. 564 p.
- Molchanov S.V. Psychology of adolescence and youth: a textbook for academic undergraduate. Moscow: Yuright Publishing House, 2023. 352 p.
- Tolstykh N.N., Prikhozhan A.M. Psychology of a teenager: textbook and workshop for secondary vocational education. Moscow: Yuright Publishing House, 2025. 268 p. (Vocational education).