Выпуск: №4(72) Исследования молодых ученых

Раздел: Японский социокультурный контекст: язык, культура, общество

Опубликовано: 11 апреля 2025

Код уникальной десятичной классификации: 328.181

Автор: Бобков Фёдор Игоревич

бакалавр 2 курса, Московский городской педагогический университет (МГПУ), г. Москва, e-mail: BobkovFI982@mgpu.ru

Научный руководитель: Сергеева Анастасия Игоревна

старший преподаватель кафедры японского языка Института иностранных языков Московского городского педагогического университета (МГПУ)

Аннотация. В статье рассматривается вопрос о влиянии социокультурных традиций на электоральное поведение граждан Японии. Автор приходит к выводу, что поскольку Япония на протяжении всей своей истории была консервативным государством, общество которого мононационально, то устоявшиеся традиции японской политической деятельности предполагают низкий уровень ментальной конфронтации и характерное проявление патерналистских принципов, что находит отражение в электоральном поведении граждан современной Японии.

Ключевые слова: электоральное поведение, смешанная избирательная система, японские традиции.

В отечественной политологической и востоковедческой науке японская политическая культура рассматривается как уникальная совокупность дальневосточных ценностей и заимствованного европейского опыта. Более конкретно это можно наблюдать на примере электорального поведения японцев. В системе государственного управления демократические институты развиваются и используются по их прямому назначению, то есть отталкиваясь от основ англосаксонской правовой системы, однако сами избирательные стратегии граждан формируются на основе устоявшихся на протяжении многих столетий традиций. Большое количество российских политологов и японистов рассматривают различные аспекты формирования политической системы Японии. Однако нами не было найдено исследований, посвященных именно причинам формирования отличительной от других демократических обществ характеристики поведения японских избирателей.

Д.В. Стрельцов в своей работе «Политическая система современной Японии» выделяет основные ценности и смыслы политической культуры Японии. К ним можно отнести религиозно-этический синкретизм, состоящий из заимствованных из Китая конфуцианских и буддистских ценностей в сочетании с автохтонным синтоизмом, а также принцип гармонии Ва (和 «гармония»), подразумевающий под собой всеобщее согласие и поддержку между людьми [9, с. 10-12]. Вышеописанные социокультурные традиции являются основой для стратегий, выбираемых как политиками, так и обычными гражданами. Несмотря на то, что традиционные устои японского общества характерны для социальной жизни в целом и прослеживаются на всех уровнях бытовой жизни японцев от разговорной речи до истории письменности [3, с. 24], [7, с. 116]. Их влияние на политическую жизнь в Японии вызывает особый интерес вследствие уникального опыта взаимодействия гражданского общества и государственных институтов. Далее мы рассмотрим взаимосвязь социокультурных традиций, сформированных многовековым опытом японской истории, с электоральным поведением современных японцев.

С точки зрения внутренней политики, Японии присуще скорее внутриполитическое сотрудничество, чем конкуренция, которую можно наблюдать во многих других развитых демократических странах. Глубинную причину данного явления можно объяснить именно «принципом гармонии» 和 (яп. «ва» – «гармония»). Консолидация, хоть порой и вынужденная, на фоне усугубляющегося кризиса как во внутренней, так и во внешней политике, представляет собой наследие многовековых культурных, социальных и политических традиций. Политические акторы, не имеющие достаточного количества ресурсов для проведения собственной повестки на общегосударственном уровне, даже если они являются оппозиционными, могут вступить в союз в правящей коалицией, или с более успешной оппозиционной партией. Подобное решение снижает уровень напряженности и конфликтности в политическом истеблишменте. Это в свою очередь определяет электоральное поведение японцев, которые предпочитают голосовать за партию, не выступающую с радикальными лозунгами. Избирательная стратегия японцев в данном случае скорее больше ориентирована на общенациональные, конформистские тенденции, чем на индивидуальные предпочтения. Подтверждение этому можно найти в статистике по результатам выборов в нижнюю палату Национального парламента Японии за 2000-2021 гг. Несмотря на то, что в Японии многопартийная система, лидирующими политическими силами являются Либерально-Демократическая партия и Конституционно-демократическая партия, голоса за которых суммарно составляют примерно 50-60% от общего количества [12]. Малые партии не получают поддержки избирателей, которые либо не видят необходимости в кардинальном реформировании современной Японии, о чем неоднократно заявляют представители Коммунистической и Социал-демократической партий, либо не обладают более выраженной публичностью, что в нынешнее время является основополагающим фактором воздействия на общественное мнение.

По мнению Д.В. Стрельцова японский избиратель делает свой выбор на электоральном мероприятии, исходя из личного знакомства с кандидатом или «чувства долга» перед партией [9, с.14-15]. Так как в Японии смешанная избирательная система, то граждане голосуют по одномандатным округам и округам пропорционального представительства. В случае голосования за единоличного кандидата от местного округа избиратель опирается на то, знаком или не знаком ему данный политик, а также на то, что он сделал для людей, проживающих на территории округа. Чаще всего, люди основывают свой выбор на том, какую предвыборную программу проводил кандидат в их избирательном округе. Это можно объяснить не только сквозь призму бихевиоризма, но и с точки зрения социокультурных традиций. Японскому обществу свойственно делить свое окружение, страну и весь мир на 内 (яп. «ути» – «свои») и 外 (яп. «сото» – «чужие»). Кандидат, не вошедший в круг общения избирателя, с большой вероятностью не получит от него поддержки при голосовании по одномандатным округам. Стоит также отметить, что японские политики чаще своих западных коллег используют СМИ для продвижения своей программы [4, с. 112]. Это привлекает необходимое внимание для ознакомления граждан с политической программой, выдвигаемой какой-либо партией или кандидатом. Голосуя по партийным спискам, избиратель с большей вероятностью выберет того кандидата, который представляет партию, по отношению к которой гражданин испытывает «чувство долга» [8, с. 43]. Взаимодействие между электоратом и партией регламентируется строгим избирательным законодательством, однако это не мешает партиям выстраивать более «личные» взаимоотношения с избирателями. Это отражает не только принцип ути и сото, но и патерналистские ценности, сформированные столетиями феодальных взаимоотношений в Японии и имеющие свое отражение в электоральном поведении японцев.

Также стоит отметить, что японское общество деидеологизировано в большей степени, чем южнокорейское или американское, что подтверждается социологическим исследованием Токийского университета от 2000 года [13]. Низкий уровень политического интереса, проявляющийся в качестве невысокой явки на парламентские выборы, является актуальной проблемой современного японского общества, решения которой рассматриваются как на правительственном уровне, так и общественными организациями. Согласно официальной статистике, опубликованной Департаментом выборов Министерства внутренних дел и коммуникаций, с 1990 года явка на выборы в нижнюю палату парламента снизилась на 17,38% [12]. Объяснить это можно, прежде всего, тем, что в Японии общество имеет относительно небольшой по сравнению с западными демократиями парламентский опыт, а до поражения во Второй мировой войне основой японской политики был именно император, соответственно традиции политического участия, по сути, отсутствуют у большей части населения [11, с. 397]. Более того, низкая явка объясняется и тем, что японцы доверяют управление страной тем людям, которые, по их мнению, профессионалы в этом деле и имеют более высокий социальный статус. Данное явление можно описать как сохранившийся конфуцианский патерналистский принцип «доверия отцу» и полного подчинения ему, что в свою очередь также объясняет и низкий уровень явки среди молодежи в Японии.

Важным фактором для описания электорального поведения японцев служит географическая местность. Для анализа влияния социокультурных традиций на электоральное поведение следует принимать во внимание физико-географические факторы, повлиявшие на рассредоточение населения по всей территории того или иного государства. В своих работах К.А. Осипов, А.Б. Елацков, Н.В. Каледин рассматривают как распределяются голоса избирателей в соответствии с местом их проживания. Исследователи пришли к выводу, что северные префектуры острова Хонсю, Хоккайдо и некоторые районы токийской агломерации больше поддерживают оппозиционные партии, а южные префектуры голосуют за правящую партию [5, с. 647]. Это подтверждается тем, что урбанистический Север, который в свою очередь стал наиболее прогрессивным и постепенно отходящим от беспрекословного следования укрепившимся в обществе традициям регионом, больше заинтересован в политической повестке. Не менее значимым фактором роста политического участия граждан является близость данных регионов к КНДР и Курильским островам, что постоянно вызывает обеспокоенность среди населения [2]. Сельскохозяйственный Юг представляет собой менее урбанизированный и соответственно более консервативный регион, в котором избиратели голосуют за правящую коалиции Либерально-демократической партии и Комэйто. Таким образом, сложившиеся еще в конце XIX века основы электорального районирования до сих пор влияют на итоги выборов.

В заключение хочется отметить, что согласно британскому аналитическому центру The Economist Intelligence Unit, Япония входит в двадцатку наиболее развитых демократий мира, заняв в 2023 году 16 место, обогнав при этом США [15]. Безусловно, нельзя считать данную статистику полноценно объективной, однако это не отменяет того факта, что японская система государственного управления является демократической. Соблюдаются все основы правового государства, развита система сдержек и противовесов, в стране не были замечены какие-либо целенаправленные политические преследования несмотря на то, что правящую партию за последние двадцать лет сместили лишь несколько раз. Особенности электорального поведения японцев заключаются, прежде всего, в их способности адаптировать лучшие достижения цивилизации под автохтонные общественные устои. Принцип вакон ёсай «японский дух, европейские знания» до сих пор во многом является основополагающим аспектом политической жизни страны [10, с. 297]. Японские граждане участвуют в электоральных мероприятиях и голосуют за своих кандидатов, отталкиваясь от уже имеющихся убеждений и сложившей традиции политического участия. Действительно, абсентеизм японцев негативно отражается на политическом взаимодействии между правящими элитами и избирателями, но это не приводит к какой бы то ни было авторитаризации. Многовековое наследие дальневосточных ценностей и приспособленная к японскому обществу европейская система государственного управления успешно дополняют друг друга, не мешая при этом Японии развиваться как влиятельное и развитое демократическое государство. Однако нельзя не отметить того факта, что за исключением малых групп политически идеологизированных граждан, большинство японцев строят избирательные стратегии на основе общественного порядка, в основу которого легли социокультурные традиции, ставшие неотъемлемой частью Японии многие столетия назад.

Список литературы:

1. Варюшин П.С. Территориальные факторы электорального поведения в Японии и США // Вестник Московского университета. Серия 5: География, 2016. №2. С. 102-111.
2. Елацков А.Б., Осипов К.А. Электоральный ландшафт Японии в XXI веке. Псковский регионологический журнал, 2020. №4(44). 3-15. (дата обращения: 01.12.2024).
3. Гамалей М.С. Трансформация морально-этической самооценки самурайского сословия в период Токугава (1603-1868). автореф. дис. ... канд. ист. наук: 07.00.03 / Гамалей Максим Сергеевич. М.:2012. 24 с.
4. Мозгунова А.Д. Японская реклама сквозь призму прецедентных феноменов: идеи и образы // Праксема. Проблемы визуальной семиотики? №2(32). С. 112-135.
5. Осипов К.А. Электоральное районирование современной Японии. В сборнике: Политическая география и геополитика в России: исторический опыт и современность // Материалы Международной научной конференции, посвященной 150-летию со дня рождения выдающегося российского географа В.П. Семёнова-Тян-Шанского. СПб.: 2021. С. 645-659.
6. Осипов К.А. Современная электоральная география Японии: основные черты и особенности женского представительства // Тихоокеанская география, 2023. №4(16). С. 5-16.
7. Сергеева А.И. Изучение истории японской письменности как средства формирования правильного почерка у студентов, изучающих японский язык // Три «Л» в парадигме современного гуманитарного знания: лингвистика, литературоведение, лингводидактика: Сборник научных статей Всероссийской научно-практической конференции, Москва, 23 ноября 2023 года. М.: ООО «Языки Народов Мира», 2024. С. 115-120.
8. Стрельцов, Д.В. Япония: четверть века после электоральной реформы // Азия и Африка сегодня. 2019. №12. С. 41-48.
9. Стрельцов Д.В. Политическая система современной Японии: Учеб. пособие для студентов вузов. М.: Аспект Пресс, 2013. С. 10-24.
10. Федянина В.А. Покровитель словесности и воплощение бодхисаттвы: Сугавара Митидзанэ и ранняя история культа Тэндзин (IX-XII вв.). М.: Кругъ, 2014. 312 с.
11. ЯПОНИЯ: цивилизация, культура, язык 2022. СПб.: Art-express, 2022. 693 с.
12. 第49回衆議院議員総選挙. (дата обращения: 01.12.2024).
13. Social Science Japan Data Archive. (дата обращения: 02.03.2024)
14. Statista (сайт). (дата обращения: 23.02.2024).
15. EconomistIntelligence. (дата обращения: 13.03.2024).

The influence of sociocultural traditions on the electoral behavior of Japanese citizens

Bobkov F.I.,
bachelor of 2 course of the Moscow City University, Moscow

Research supervisor:
Sergeeva Anastasia Igorevna,
Senior Lecturer of Japanese Language, Institute of Foreign Languages of the Moscow City University, Moscow

Abstract. The article examines the influence of socio-cultural traditions on the electoral behaviour of Japanese citizens. The author concludes that since Japan has been a conservative state throughout its history, with a mono-national society, the established traditions of Japanese political activity suggest a low level of mental confrontation and a characteristic manifestation of paternalistic principles, which is reflected in the electoral behaviour of citizens of modern Japan.
Keywords: electoral behaviour mixed electoral system, Japanese traditions.

References:

1. Varyushin P.S. Territorial Factors of Electoral Behavior in Japan and the United States // Bulletin of Moscow University. Series 5: Geography, №2.: 102-111.
2. Elatskov A.B., Osipov K.A. Electoral Landscape of Japan in the 21st Century. Pskov Journal of Regional Studies, 2020. №4(44).: 3-15. (date of the address: 01.12.2024).
3. Gamaley M.S. Transformation of Moral and Ethical Self-Esteem of the Samurai Class in the Tokugawa Period (1603-1868). Abstract of the dissertation of the candidate of historical sciences: 07.00.03 / Gamaley Maxim Sergeevich. Moscow:2012. 24 p.
4. Mozgunova A.D. Japanese advertising through the prism of precedent phenomena: ideas and images // Praksema. Problems of visual semiotics, №2(32).: 112-135.
5. Osipov K.A. Electoral zoning of modern Japan. In the collection: Political geography and geopolitics in Russia: historical experience and modernity // Proceedings of the International scientific conference dedicated to the 150th anniversary of the birth of the outstanding Russian geographer V.P. Semenov-Tyan-Shansky. St. Petersburg:: 645-659.
6. Osipov K.A. Modern electoral geography of Japan: main features and characteristics of female representation // Pacific geography, 2023. №4(16).: 5-16.
7. Sergeeva A.I. Studying the history of Japanese writing as a means of forming correct handwriting in students studying Japanese // Three «L» in the paradigm of modern humanitarian knowledge: linguistics, literary criticism, linguodidactics: Collection of scientific articles of the All-Russian scientific and practical conference, Moscow, November 23, 2023. Moscow: LLC «Languages of the Peoples of the World», 2024.: 115-120.
8. Streltsov D.V. Japan: a quarter of a century after the electoral reform // Asia and Africa today, 2019. №12.: 41-48.
9. Streltsov D.V. Political system of modern Japan: Textbook. manual for university students. Moscow: Aspect Press, 2013.: 10-24.
10. Fedyanina V.A. Patron of literature and the embodiment of the bodhisattva: Sugawara Michizane and the early history of the Tenjin cult (IX-XII centuries). Moscow: Krug, 2014. 312 p.
11. JAPAN: civilization, culture, language 2022. St. Petersburg: Art-express, 2022. 693 p.
12. The 49th general election of the House of Representatives. (date of the address: 01.12.2024).
13. Social Science Japan Data Archive. (date of the address: 02.03.2024).
14. Statista (website). (date of the address: 23.02.2024).
15. Economist Intelligence. (date of the address: 13.03.2024).