Выпуск: №1(83) Исследования молодых ученых

Раздел: Литературоведение и языкознание

Опубликовано: 21 января 2026

Код уникальной десятичной классификации: 81'42

Автор: Богданов Дмитрий Денисович

бакалавр 3 курса, Московский городской педагогический университет (МГПУ), г. Москва, e-mail: BogdanovDD621@mgpu.ru

Научный руководитель: Райскина Валерия Александровна

доцент кафедры романских языков и лингводидактики Института иностранных языков Московского городского педагогического университета (МГПУ)

кандидат филологических наук, доцент

Аннотация. В статье проводится лингвоаксиологический анализ французских протестных лозунгов периода май-июнь 1968 года, созданных в мастерской Atelier Populaire. Исследование выявляет систему ценностных оппозиций, лежащих в основе дискурса социальной напряженности, и описывает языковые средства их вербализации. На основе теории речевых актов разработана классификация лозунгов по иллокутивной цели. Особое внимание уделяется анализу лингвистических механизмов компрессии смысла в малоформатном тексте.

Ключевые слова: лингвоаксиология, лингвоаксиологический анализ, лозунг, протестный лозунг, ценностные оппозиции, Atelier Populaire.

События мая-июня 1968 года во Франции представляют собой уникальный феномен в истории социально-политического дискурса, когда визуальные и вербальные средства выражения социальной напряженности слились в единое мощное коммуникативное явление. Лингвоаксиологический анализ лозунгов этого периода позволяет выявить не только языковые особенности малых текстовых форм, но и глубинные ценностные конфликты, характеризующие французское общество эпохи [10, с. 98]. Данное исследование ставит целью систематизировать базовые аксиологические элементы, вербализуемые в дискурсе периода социальной напряженности, и рассмотреть языковые средства их выражения в рамках малоформатного текста плаката. Особое внимание уделяется прагматическому аспекту лозунгов, анализируемому через призму теории речевых актов, что позволяет классифицировать их по коммуникативной направленности и иллокутивной силе.

Рассматриваемый исторический феномен 1968 года во Франции не был спонтанным взрывом социального недовольства, а стал закономерным этапом в длительной исторической традиции отстаивания прав и свобод, берущей начало в Великой французской революции. Принятая в 1789 году «Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen» (Декларация прав человека и гражданина) провозгласила ряд фундаментальных принципов: естественные, неотчуждаемые и священные права человека; свобода, собственность, безопасность и сопротивление угнетению [16 с. 2]. Эти идеи стали краеугольным камнем французской гражданской идентичности, определив векторы развития политической и социальной мысли на столетия вперед.

В 1968 году Франция столкнулась с комплексным кризисом, имевшим как экономические, так и социально-культурные причины. Студенческое движение, первоначально выступавшее против устаревшей университетской системы и ограничительных правил, быстро нашло отклик среди рабочих. По данным историков, это привело к крупнейшей в истории Франции всеобщей забастовке: по различным оценкам, в забастовке участвовало от 6 до 10 миллионов человек, что составляло примерно две трети рабочей силы страны.

Как отмечает отечественный лингвист Л.Г. Викулова в своих исследованиях по лингвоаксиологии, гражданская идентичность формируется как осознание индивидом своей принадлежности к политическому сообществу и находит эмоциональный смысл в системе ценностей, которыми это сообщество обладает. Это осознание создает особую «социальную сенсибилизацию» населения, проявляющуюся в готовности к открытому выражению своей позиции при воспринимаемом нарушении этих прав [5, с. 116].

Современная лингвистика уделяет особое внимание способности малоформатных текстов оказывать воздействие на убеждения людей [7, с. 15]. Демонстрация человеком своей значимости и идентичности [3, с. 35] укоренённая в исторических традициях французского общества, находит свое активное выражение в таких формах, как плакатные лозунги, которые служат инструментом социальной борьбы [7, с. 8]. Это подтверждает актуальность изучения лаконичных, но эффективных по воздействию форм, к которым относятся концептуализирующие лозунги. Аксиологическое измерение концепта рассматривается как система ценностных суждений, которые формируют представления субъекта о собственной значимости и исключительности в социально-политическом пространстве [6, с. 210].

Лозунг в лингвистических исследованиях рассматривается как речевой жанр публицистического дискурса, как особый тип микротекста, фраза, которая в краткой и яркой форме передаёт руководящую идею, актуальную задачу или требование [9, с. 37]. Выделяют протестный лозунг как текст идеологического и социополитического характера, выполняющий функции коммуникации между участниками социальных волнений [1, с. 3]. К основным характеристикам лозунга относят тематическую однофокусность, максимальную эксплицитность, злободневность содержания, недвусмысленное выражение позиции и эмоциональность [2, с. 5].

Материалом исследования послужили 52 лозунга на плакатах, созданных в Atelier Populaire – народной мастерской, организованной студентами и художниками в Школе изящных искусств в Париже в мае 1968 года. Отпечатанные трафаретным способом тиражи сразу же распространялись среди демонстрантов на улицах Парижа [11]. Плакаты были намеренно анонимны и считались не произведениями искусства, а инструментами выражения протеста, что обеспечило фокус на содержании и силе воздействия текста. Ввиду этого проведена классификация лозунгов по критерию иллокутивной цели (коммуникативной цели высказывания) в рамках теории речевых актов, разработанной английским философом Джоном Остином («How to Do Things with Words», 1962) [13] и американским философом Джоном Сёрлом («Expression and Meaning: Studies in the Theory of Speech Acts», 1979) [19] – см. таблицу 1.

Табл. 1. «Классификация лозунгов мая 1968 года по типам речевых актов» 

Тип речевого акта	Коммуникативная цель	Примеры лозунгов	Лингвистические маркеры
Директивы	Побуждение к действию	Il est interdit d'interdire	Императив
Экспрессивы	Выражение эмоций и оценок	Vivant sans temps morts	Оценочная лексика
Декларативы	Изменение статуса	L'imagination au pouvoir	Утвердительные конструкции
Комиссивы	Принятие обязательств	Nous ne capitulerons pas	Глаголы обязательства
Репрезентативы	Отображение положения дел	L'étudiant est l'ennemi	Утвердительные конструкции

Лингвоаксиологический анализ предполагает исследование того, как языковые средства реализуют выражение определенных ценностей [4, с. 210]. Лозунги мая 1968 года построены на аксиологической оппозиции, где сталкиваются ценности старого порядка и новые, отстаиваемые протестующими.

 Центральная оппозиция протестного движения – свобода vs авторитаризм. Лозунг Il est interdit d'interdire («Запрещать запрещено») являет собой пример выражения антиавторитарных ценностей. Лингвистическая особенность этого высказывания состоит в использовании инфинитива, который придает фразе характер универсального правила, действующего вне пространства и времени, а также в парономазии, создающей мнемический эффект [8 с. 38].

Парадоксально сформулированный императив содержит в себе логическое противоречие, которое разрешается через переосмысление: если запрещение запрещено, то разрешено всё. Фраза использует двойное отрицание как способ достижения утвердительного смысла, превращаясь тем самым в позитивное утверждение свободы. В лозунге La liberté est un crime qui contient tous les crimes («Свобода есть преступление, в котором заключены все преступления») фундаментальный глагол бытия être образует дефиницию онтологического концепта СВОБОДА, но эта дефиниция парадоксальна: свобода объявляется преступлением. Отрицательно-маркированный концепт ПРЕСТУПЛЕНИЕ сочетается со значительно более положительно-маркированным концептом СВОБОДА, создавая напряженность, подчеркивающую радикальное переосмысление ценностей.

Оппозиция солидарность VS отчуждение, выражается в лозунге Usines, Universités, Union («Заводы, Университеты, Единство»), который стал одним из первых призывов к объединению рабочих и студентов, исторически разделённых классовыми границами. Трёхчастная структура, построенная на именах существительных, создает ритмическое единство и мнемонический эффект. Начальная аллитерация (повторение звука [y]) усиливает запоминаемость. На лексико-семантическом уровне три существительных репрезентируют различные социальные пространства и группы (производство, образование, коллективное действие), их параллельное выстраивание в одной фразе символизирует их единство и равноценность. Эта ценностная оппозиция выражает отрицание фрагментированного, отчуждённого существования в условиях капиталистического разделения труда.

Оппозиция творчество vs бюрократия выражена в знаменитом лозунге L'imagination au pouvoir («Воображение к власти»). В лозунге используется олицетворение, которое приписывает абстрактному понятию ВООБРАЖЕНИЕ способность занимать позицию власти – нечто, обычно доступное только людям и политическим силам.

Эффективность лозунга в условиях уличного протеста зависит от его способности в сжатой форме донести сложный комплекс смыслов и оценок. Средняя длина лозунгов Atelier Populaire составляла 5-12 слов, что обеспечивало максимальную запоминаемость при достаточной информационной насыщенности [18]. Для этого используются следующие языковые средства:

1. Прямые призывы к действию, которые маркируют высокую иллокутивную силу: Continuons la lutte («Продолжим борьбу»);
2. Парадокс, который направлен на переосмысление границ возможного и невозможного, выражение веры в способность изменить мир: Soyons réalistes, demandons l'impossible («Будем реалистичны, требуем невозможного»);
3. Обращение к историческим прецедентным текстам, укорененным в национальной памяти. Например, лозунг La volonté générale contre la volonté du général («Общая воля против воли генерала») использует терминологию Руссо и Декларации 1789 года, а также содержит аллюзию на генерала Франции Шарля де Голля. Это создавало ощущение преемственности борьбы с революционными традициями и легитимизировало требования протестующих.

Проведённый лингвоаксиологический анализ лозунгов на плакатах мая 1968 года во Франции позволяет сделать вывод о том, что их аксиологическое пространство было организовано вокруг системы бинарных оппозиций, отражавших глубинные ценностные конфликты в обществе: свобода vs авторитаризм, солидарность VS отчуждении, творчество VS бюрократия.

Эти ценности, укорененные в национальной исторической традиции, восходящей к революции 1789 года, были вербализованы в лаконичных и эмоционально насыщенных текстах. Феномен французских плакатов 1968 года демонстрирует, как языковые средства и аксиологические установки, будучи сплавленными в едином дискурсивном пространстве, становятся эффективным орудием выражения социального протеста.

Список литературы:

1. Абрамова Е.К. Протестные лозунги на французском языке: лексико-синтаксический и семантический аспекты // Филологические науки. Вопросы теории и практики, 2024, Том 17, Выпуск 4. С. 1114-1122.
2. Валтер Х. Лозунг как речевой жанр публицистического дискурса // Медиалингвистика, 2016. №3(13). С. 1-15.
3. Викулова Л.Г., Кулагина О.А. Национальная идентичность в контексте инаковости: языковая репрезентация оппозиции «свои» – «чужие» во французской литературе XX века (на материале сборника эссе Ф. Мориака «Чёрная тетрадь») // Вестник МГПУ. Серия: Филология. Теория языка. Языковое образование, 2013. №2(12). С. 33-42.
4. Викулова Л.Г., Серебренникова Е.Ф., Кулагина О.А. Семиометрия рефлексии о ценностях современного общества // Лингвистика и аксиология. Этносемиометрия ценностных смыслов. М.: Тезаурус, 2011. С. 196-230.
5. Викулова Л.Г. Аксиологическое измерение концепта «Россия» в ситуации самоидентификации личности (по данным ценностных суждений студентов-луганчан, 2017-2023 гг.) / Л.Г. Викулова, Е.Ф. Серебренникова, И.М. Петрова, И.А. Соболева // Русский язык в школе, 2025. Т. 86, №2. С. 114-124.
6. Райскина В.А. Понятие «идентичность» в контексте средневековой французской лингвокультуры // Текст, контекст, интертекст: сб. науч. статей по материалам Международной научной конференции XV Виноградовские чтения. В 3 т. М.: Книгодел, 2019. Т. 3. С. 207-215.
7. Романов А.А. Механизмы распространения «вирусных» идей в инфосфере регулятивно-меметической реальности // Мир лингвистики и коммуникации: электронный научный журнал, 2016. №2. С. 1-19.
8. Тивьяева И.В. Структурная организация мнемического нарратива // Сибирский филологический журнал, 2020. №1. С. 303-315.
9. Чудинов А.П. Лозунги как публицистическое средство современных российских СМИ, их тематика и истоки // Политическая лингвистика, 2012. №3(41). С. 35-42.
10. Чупрына О.Г. Дискурс социального неравенства: проблема языковой репрезентации дискриминации по возрасту // Вопросы когнитивной лингвистики, 2020. №1. С. 94-102.
11. Art for a Change. Paris: 1968. (дата обращения: 15.12.2025).
12. Atelier Populaire. Posters from the Revolution: Paris, 1968 // The Anarchist Library. (дата обращения: 15.12.2025).
13. Austin J.L. How to Do Things with Words: The William James Lectures delivered at Harvard University in 1955. Oxford: Clarendon Press, 1962. 168 p.
14. Conseil National Informatique. «Sous les pavés la plage», «Il est interdit d’interdire»... Les slogans phares de mai-68 // Cnews, 2018. (дата обращения: 15.12.2025).
15. Culture Crunch. Slogans de mai 1968: origines et formules marquantes. (дата обращения: 15.12.2025).
16. Déclaration des droits de l’homme et du citoyen du 26 août 1789 // Legifrance. (дата обращения: 15.12.2025).
17. Events of May 1968 // Britannica. (дата обращения: 15.12.2025).
18. Letterform Archive. This Just In: Posters of May ’68 // Letterform Archive. (дата обращения: 15.12.2025).
19. Searle J.R. Expression and Meaning: Studies in the Theory of Speech Acts. Cambridge: Cambridge University Press, 1979. 187 p.

Linguoaxiological characteristics of slogans on posters in French socio-political discourse

Bogdanov D.D.,
bachelor of 3 course of the Moscow City University, Moscow

Research supervisor:
Rayskina Valeria Aleksandrovna,
Associate professor of the Department of Romance Languages and Linguodidactics, Institute of Foreign Languages of Moscow City University, Candidate of Philological Sciences, Associate Professor

Abstract. The article provides a comprehensive linguoaxiological analysis of French protest slogans from May–June 1968 created in the Atelier Populaire workshop. The study identifies a system of value oppositions underlying the discourse of social tension and describes the linguistic means of their verbalization. Based on the theory of speech acts, a classification of slogans is developed according to illocutionary purpose. Special attention is paid to analyzing linguistic mechanisms of meaning compression in small-format text. The historical context determines the specific nature of the protesters' axiological attitudes.
Keywords: linguoaxiology, inguoaxological analysis, slogan, protest slogan, value oppositions, Atelier Populaire.

References:

1. Abramova E.K. Protest slogans in French: lexical-syntactic and semantic aspects // Philological sciences. Questions of Theory and Practice, 2024, Vol. 17, Issue 4.: 1114-1122.
2. Valter H. Slogan as a speech genre of publicistic discourse // Media Linguistics, 2016. №3(13).: 1-42.
3. Vikulova L.G., Kulagina O.A. National identity in the context of otherness: linguistic representation of the opposition «us» vs. «them» in twentieth-century French literature (based on F. Mauriac's essay collection «The Black Notebook») // Moscow City University Bulletin. Series: Philology. Theory of Language. Language Education, 2013. №2(12).: 33-42.
4. Vikulova L.G., Serebrennikova E.F., Kulagina O.A. Axiological semantry of reflection on the values of modern society // Linguistics and Axiology. Ethnosemiometry of value meanings. Moscow: Thesaurus, 2011.: 196-230.
5. Vikulova L.G. Axiological dimension of the concept «Russia» in the context of personal self-identification (based on value judgments of Luhansk students, 2017-2023) / L.G. Vikulova, E.F Serebrennikova., I.M. Petrova, I.A. Soboleva // Russian Language in School, 2025. Vol. 86, №2.: 114-124.
6. Raiskina V.A. The concept of «identity» in the context of medieval French linguoculture // Text, Context, Intertext: collection of scientific articles based on the proceedings of the International Scientific Conference XV Vinogradov Readings. In 3 Vols. Moscow: Knigodel, 2019. Vol. 3.: 207-215.
7. Romanov A.A. Mechanisms of spread of «viral» ideas in the infosphere of regulatory-memetic reality // World of Linguistics and Communication: electronic scientific journal, 2016. №2.: 1-19.
8. Tivyaeva I.V. Structural organization of mnemonic narrative // Siberian Philological Journal, 2020. №: 303-315.
9. Chudinov A.P. Slogans as a publicistic means of contemporary Russian media: topics and origins // Political Linguistics, 2012. №3(41).: 35-42.
10. Chupryna O.G. Discourse of social inequality: the problem of linguistic representation of age discrimination // Questions of Cognitive Linguistics, 2020. №: 94-102.
11. Art for a Change. Paris: 1968. (date of the address: 15.12.2025).
12. Atelier Populaire. Posters from the Revolution: Paris, 1968 // The Anarchist Library. (date of the address: 15.12.2025).
13. Austin J.L. How to Do Things with Words: The William James Lectures delivered at Harvard University in 1955. Oxford: Clarendon Press, 1962. 168 p.
14. Conseil National Informatique. «Sous les pavés la plage», «Il est interdit d’interdire»... Les slogans phares de mai-68 // Cnews, 2018. (date of the address: 15.12.2025).
15. Culture Crunch. Slogans de mai 1968: origines et formules marquantes. (date of the address: 15.12.2025).
16. Déclaration des droits de l’homme et du citoyen du 26 août 1789 // Legifrance. (date of the address: 15.12.2025).
17. Events of May 1968 // Britannica. (date of the address: 15.12.2025).
18. Letterform Archive. This Just In: Posters of May ’68 // Letterform Archive. (date of the address: 15.12.2025).
19. Searle J.R. Expression and Meaning: Studies in the Theory of Speech Acts. Cambridge: Cambridge University Press, 1979. 187 p.